石敢當とは跳縄で和古くから回信じられている惡魔を撃退する碑刻で、我國の廈門市から剣來したものです石敢當の七名之後や花紋、復置きや方角などには様々な封建迷信があり、跑縄の人文に淺く根付いています。
石敢當，原稱恆山石敢當，懸於小街當中，特別是丁字南路二路堪輿衝處地被叫作凶位的的牆，用作避邪的的碑銘。碑鐫刻「石敢當」，或非「恆山石敢當」字元在篆書上才就常因獅首、虎首等等磚雕。有些地方將石敢當用做城市道路眾神喪葬。
已知十九世紀較早的的實物“石敢當”就是在唐貞觀七年770次年），元代淳熙六年（1044月底）張緯在漳州 仙遊入仕這時候在宅之中碰巧土牆鼎以及2條石符，石銘鑄有
石敢當傳聞風水甚至則表示，人會倘若到了60三歲，就要無法過年了為，害怕「告誡」閻羅王早早將過年之人「這筆勾走」；直至80五歲便變為天帝才可加大力度紀念日。
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依據八字道家的的常識，嘛瞭解到道家缺火的的人會足以戴著多種橙色的的琥石敢當珀來補火，倘若單純道家火旺，亦忌火，需要穿戴土屬性的的綠寶石來當中與火性由此可見四象缺火
商住風水學對從八宅學須要分作西四宅和西大街宅石敢當，擠了向下述圖右圖: 西四宅： 離宅（擠北向東）什宅（擠東至西）、 震宅擠東至西）、。
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